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呼倫貝爾民族體育

那達慕

      “那達慕”是蒙語,意為娛樂或游戲,其前身為蒙古族祭敖包活動,是蒙古、達斡爾、鄂溫克等少數民族喜愛的傳統體育文化項目。呼倫貝爾草原那達慕記載始于1871年。多在每年七、八月份,牧民、商人聚集草原,如同盛大節日一樣進行體育比賽、娛樂活動和物資交流,并有體現喇嘛教習俗的祭祀活動。

      呼倫貝爾市左旗甘珠爾廟建成后,長期成為呼倫貝爾草原那達慕中心所在。1948年以后,呼倫貝爾那達慕先后4次在甘珠爾廟舉辦。60-70年代,呼倫貝爾那達慕停辦20余年。1983年在陳旗舉辦的第五屆那達慕規模空前,開幕式有8萬多人參加。其后,旗、蘇木、嘎查和個人家庭舉辦各類那達慕日漸增多,并出現了青年那達慕、紅領巾那達慕、婦女那達慕等形式。其規模有大有小,集貿易、體育和文化娛樂活動于一體,促進了民族地區社會經濟的繁榮和發展。

賽 馬

       呼倫貝爾蒙古族傳統賽馬運動一般分速度賽馬和顛馬,速度賽馬主要比速度,顛馬為快速行走,要求走得快,走得穩,馬不能有跑的動作。兩種賽馬分別規定路程,先到終點者為優勝。賽前對選拔出的馬匹要“吊”一個月,即白天把馬高拴在木樁上,下午練跑,使其大量排汗,減少脂肪,而后刷洗干凈,夜間加喂青草,使馬匹適應長距離奔跑。

      傳統賽馬一般進行30至60公里的直線比賽。參賽者為了減輕馬的負荷量,一般不備馬鞍,不穿靴,不穿長衣,人馬披彩掛紅,在起點處集合,聽令聲或看令旗開始。

摔 跤

      1949年以前,呼倫貝爾牧區著名摔跤手道爾吉普布、索布帶、馬斯爾、其木德斯登、根海、照道等人,不僅在草原集會中名列前茅,并多次在與國際比賽中獲勝。

      1949年后,呼倫貝爾民間摔跤手學練多種摔跤技術,在中國式摔跤、國際自由式摔跤、自由式摔跤和柔道項目中,代表自治區和國家參加國際比賽,取得好成績。1959年,內蒙組建國際式摔跤隊,呼倫貝爾很多優秀選手被吸收入隊。1969年后,黑龍江省體委重視呼倫貝爾的摔跤運動,并從1972年開始掀起摔跤運動的熱潮。

      1981年,內蒙古體委批準呼盟成立摔跤專業隊,共20名編制,運動員均系來自牧業四旗未經訓練的中學生,后于1984年解散。

      1984年,新左旗體委首先舉辦女子“搏克”業余訓練班。從此呼盟各地那達慕大會中進行女子“搏克”比賽。同年8月新右旗首次舉辦女子“搏克”邀請賽。新左旗運動員斯琴日樂獲得第一名,蘇尤樂瑪獲得第三名。

      1988年國際少年摔跤比賽在濟寧舉行,呼盟派17名運動員參加比賽,其中有16名運動員進入前6名。呼盟業余體校從此增設了國際摔跤訓練班。同年,內蒙古體委經批準把“蒙古式摔跤”更名為“搏克”,并納入國家摔跤比賽項目。全國首屆搏克邀請賽于1988年8月在呼和浩特舉行,新左旗業余摔跤隊代表呼盟參加比賽,團體總分獲得第一名,奪得“搏克杯”。

射 箭

      射箭運動是呼倫貝爾少數民族歷史悠久的傳統體育活動項目,是那達慕競技三項運動之一。公元15世紀以前弓箭是狩獵和作戰的武器。火器問世后,弓箭逐漸被火槍代替,射箭作為蒙古、鄂溫克、鄂倫春、達斡爾等少數民族群眾所喜愛的體育運動項目保存下來。多年來各族群眾發明了多種結構的弓箭。蒙語把弓、箭分別稱為“諾木”、“索木”。弓長130-170厘米不等,木制,外用蛇皮或魚皮纏包,在握柄和系弦處鑲獸骨,弓弦是用獸筋或皮條制成。箭是用樹條、藤、竹制成,箭鏃是用鐵等硬質材料制成,箭尾裝有兩排羽毛,在飛行中使其平衡,拉弓的大拇指上戴有板指。比賽時,靶懸掛在高處,箭射中時圓心自動脫,使觀眾一目了然。另一種靶是不同射程用的直徑80至122厘米的環數靶。現代的鋼弓、塑料弓、尼龍弦、金屬箭是從1957年各旗那達慕時開始使用的。

     古老的射箭項目中騎射、步射即靜射兩種,現在均采用靜射。射箭有兩種姿勢:一是用傳統弓箭,使用“東方蒙古式”姿勢;二是用現代弓箭,使用“地中海式”射箭姿勢。

蒙古象棋

      蒙古象棋蒙語稱“沙特日”,亦寫作“喜塔爾”,在呼倫貝爾牧業四旗很普及。牧民常以此消遣娛樂,在各類那達慕中均舉辦“沙特日”比賽。

     蒙古象棋為8乘8方格,分黑白或黑紅兩方。棋子共32個,各方有王爺1個、獅子1個、駱駝2個、馬2個、車2個、孩兒8個,蒙語分別稱為諾彥、布日斯、特莫、毛日、特日格、呼本。蒙古象棋的棋盤、棋子、著法與國際象棋大同小異。

曲棍球

      傳統曲棍球運動在呼倫貝爾達斡爾人中廣泛流行。達斡爾語稱球門為“阿那格”或“耶熱”。“阿那格”意為狩獵營地,“耶熱”意為野獸洞。把球棍稱為“貝闊”,木制,有三四尺長,把彎曲的樹根部作為擊球部位,并將其削成扁狀。把球稱為“樸列”,有拳頭大小,分為毛球、木球和火球3種。毛球是用畜毛團成的,適于少年兒童打;木球用杏樹根制成;火球則是用樺樹上硬化了的白菌疙瘩制成,球上鉆孔填入松明或其他油質易燃物,點燃后久不熄滅,用于夜間擊打。

      曲棍球傳統打法是分成人數相等的兩隊,幾個、十幾人均可,有守門員、后衛、前鋒。場地的大小可根據參加人數確定,場地兩端各豎起兩根木棍作為球門。比賽時,在場地中線處發球。比賽中規定:不得打高球和用手抓球;除守門員外,不得用腳踢球;不得扔球棍擊球,不得用球棍打人、絆人等。

    莫旗為“曲棍球之鄉”。自治旗成立前的1957年曾組隊到呼和浩特市進行表演,并為中國現代曲棍球運動留下寶貴史料。莫旗每年舉辦曲棍球比賽,中小學校都把這項運動列為教學內容之一。1976年,中國唯一的曲棍球隊——莫旗男子曲棍球隊正式成立,成為新中國曲棍球運動的開端。

扳棍與頸力

      扳棍和頸力運動,簡便易行,不受場地限制,男女老少皆宜,主要流行在達斡爾族群眾中。扳棍比賽時,兩人對坐,放平雙腿,腳底相抵,伸出雙手交錯握住一根約2尺長、1寸粗的木棍,將對方臀部拉起離地者,即為勝方。在比賽中,如果斜倒或松棍,則被判為敗局。

     頸力比賽,雙方坐姿同扳棍相同,雙手放在腿上,把寬布腰帶的兩頭系結成為套狀,分套在雙方的脖子上。比賽開始時,雙方蹬腿用力后仰,臀部被拉起離地者即為敗方。

馱背與尋棒

      馱背,達斡爾語稱為“特莫阿特貝”,即像駱駝一樣馱物之意。參賽運動員要將衣袖、褲腿挽好或穿運動衣以防絆腿,然后平臥在平地上。自選或由裁判員指定兩名體重大致相同的年輕人,腿部以下相對橫壓在參賽者腰部,雙腿緊緊摽在一起,兩手拉住雙腿,同參賽者組成十字形,隨著裁判員的下令,參賽者靠四肢和腰部的力量,將背上的兩人馱起。然后腿部立直,身體向前平伸,停立兩三分鐘為勝,如果馱不起或背上的人倒地為失敗。

     尋棒,達斡爾人稱為“楚·伯列貝”,是在有月亮夜晚的游戲。參加者分成兩隊,先由1人將約1尺長、1寸粗的木棒朝參加者的背面方向的草叢或雪地甩出,而后由參加者轉身跑去尋找。找到后可不露聲色,避免讓對方發現。回到扔棒的大門或木樁處,敲響木棒,即為勝。對方若是發現,則上前阻攔,力圖奪回木棒,雙方經過一陣爭搶、傳遞,最后以拿木棒回原處敲響的一方為勝。

秋千和跳板

      秋千是朝鮮族婦女喜愛的體育娛樂活動。每逢節日,呼倫貝爾扎蘭屯市郊等朝鮮族群眾聚居較多的鄉村,人們在村頭或打稻場上豎起高高的秋千架,舉辦競賽活動。參加比賽的選手是從朝鮮族婦女中選拔出來的能手,一律身著民族彩裙。

     秋千賽分為單人蕩和雙人蕩,以單人蕩為多。決定勝負的規則主要有:蕩高并用腿觸及高處物件或樹葉;在踏板底部拴1根有尺度的繩子,以測量高低;碰撞前方吊鈴次數多少;用牙咬掉前方高懸的花。

    跳板是朝鮮族婦女的傳統游戲,常在元宵節、端午節和中秋節舉行。比賽時,兩人一組,內容分為“抽線”和“表演”兩種。抽線是在規定時間內,以運動員系在腳脖上的線抽拉長度作為勝敗優劣標志;表演時,一是將規定的幾種動作連接起來做,看完成動作的姿勢、技術是否正確;二是手拿扇子、圈、花環等輕器進行自選項目表演,看動作高低、姿勢優美與否,并據此給予評分。跳板動作有直跳、屈膝跳、剪子跳、旋轉跳等。比賽時,在木板兩端各站1人,木板中間墊木處蹲1人,以防止木板錯動及調節平衡。兩端運動員一起一落,輪番彈起。基本動作分為上躍、空中技巧和下落。
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